נשלח: מאנטאג אוגוסט 28, 2023 9:46 am
שמעקעדיג זאגט פיין
און לאמיר נישט אריינגיין אין די עצם טענות פון ביידע זייטן
לאמיר גיין צו די לעצטע פאקטן לגבי די ריינער פאנעט קעיס אפאר נקודות וואס איז באקאנט פאר יעדעם:
1. סאיז קיינמאל נישט ארויס א ענדגילטיגע פסק פון דעם בורר
2. סאיז ארויס א "ביזדערווייל" פסק פון בערגמאן אז ביידע שותפים זאלן באקומען גלייך אויף גלייך צוטריט צו אלעמען
און ריינער האט עס נישט געפאלגט! און פארכאפט די גאנצע קאפאני און לאזט נישט צו מרת פאנעט צו גארנישט
3. בית דין בית יוסף האט ארויס געגעבן (נישט קיין עיקול! נאר א) פסק (ליין די אינהאלט פון זייער בריוו דאס איז נישט א טיפיקל נוסח פון א עיקול) דאס איז א פסק געבויט אויף בלויז אויסהערן איין צד בשעת בית יוסף האט בכלל נישט געוואלט אויפנעמען פאנעט און הערן זיין צד
4. די עיקול איז געבליבן בתוקף כאטש ער איז צוריק געגאנגען צו דעם בערגמאן בשעת כולי עלמא מודה אז אויב גייט דער בעל דין צוריק צו בית דין נעמט מען אראפ דעם עיקול
5. די זעלבע מיט די דיינים ר חיים יענקל טויבער פון באבוב ר אשר עקשטיין פון בעלז און ר יחיאל באבד פון טאטיקורב האבן באפוילן גראסעריס ארויס צו ווארפן הונדערט כאטש פאנעט איז שוין דעמאלס צוריק געזיצן ביי בערגמאן
6. די דערמאנטע דיינים האבן קיינמאל נישט פארדעם אפילו פרובירט צו הערן פאנעטס צד
פאנעט האט אויפגעוויזן אין זיין שטענעל ווי אפילו נאכדעם ווען ער האט זיי הנ"ל פרובירט צו רופן זענען זיי געווארן טויב און בלינד
7. פאנעט האט בשעתו מסכים געווען צו גיין צו א בית דין של שלשה און צד ריינער איז געווען דער וואס האט עס אפגעווארפן
8. כביכול די טענה פון די אלע דיינים איז געווען אז מען מעג טון צו פאנעט יעדע רשעות מעגליך ווייל ער האט זיך געוואנדן צו ערכאות
אבער אפילו נאכדעם וואס פאנעט האט געפאלגט און האט זיך ארויס געצויגן פון קארט אויף 100% איז די אלע רשעות געבליבן בתוקף
נאכמער: נאכדעם האט צד ריינער ממש גערופן פאליציי אויף פאנעט אים צו ארעסטירן מיט פאלנע שקרים, משום מה האט מען נישט געהערט א פיפס פון סיי וועלכע פון די דערמאנטע דיינים איבער צד ריינערס ערכאות און מסירה
9. נאכמער! בשעץ ווען מען האט געלייגט לחץ אויף פאנעט זיך צו ארויס ציען פון ערכאות איז נאך ריינער יא געבליבן!! און סהאט קיינער קיין ווארט נישט געזאגט!!!
ועל כולם:
צוויי בתי דינים האבן יא אויסגעהערט ביידע צדדים און דאס איז בית דין מחזיקי הדת בעלז אין א"י און פאלטיטשאנער בית דין פון ב"פ
די ביידע בתי דין וועלכע האבן יא אויסגעהערט סיי ריינער און סיי פאנעט האבן געשריבן א בריוו א די עיקול פון בית יוסף איז בטל ומבוטל
ומשום מה האט די סיסטעם נישט געוואלט קוקן אויף די צוויי נאר געפאלגט דעם בית יוסף עיקול כאטש כאטש כאטש כאטש
פון די פאקטן לערנט יעדע חדר אינגל (פאקטן שאין חולקים עליהם סאיז פאקטן וואס יעדער קען מברר זיין) אז די סיסטעם איז קאראפטירט און פארשימלט פון אויבן ביז אראפ
אז רבנים און דיינים קענען זיך אזוי אויפפירן איז מער קיין דעת תורה נישט דא דערווייל
דאס איז געזאגט געווארן אן נעמען א צד אין די עצם פייט צווישן די ביידע צדדים
דאס איז לגבי די טעראר וואס די דיינים זעלבסט האבן געפירט קעגן פאנעט
סא וואס איז דאס אויב נישט אפענע קארופציע?
איך האף אז פאנעט גייט טאקע סוען די אלע דיינים און זיי מסדר זיין אין קארט ווי עס קומט זיי
און לאמיר נישט אריינגיין אין די עצם טענות פון ביידע זייטן
לאמיר גיין צו די לעצטע פאקטן לגבי די ריינער פאנעט קעיס אפאר נקודות וואס איז באקאנט פאר יעדעם:
1. סאיז קיינמאל נישט ארויס א ענדגילטיגע פסק פון דעם בורר
2. סאיז ארויס א "ביזדערווייל" פסק פון בערגמאן אז ביידע שותפים זאלן באקומען גלייך אויף גלייך צוטריט צו אלעמען
און ריינער האט עס נישט געפאלגט! און פארכאפט די גאנצע קאפאני און לאזט נישט צו מרת פאנעט צו גארנישט
3. בית דין בית יוסף האט ארויס געגעבן (נישט קיין עיקול! נאר א) פסק (ליין די אינהאלט פון זייער בריוו דאס איז נישט א טיפיקל נוסח פון א עיקול) דאס איז א פסק געבויט אויף בלויז אויסהערן איין צד בשעת בית יוסף האט בכלל נישט געוואלט אויפנעמען פאנעט און הערן זיין צד
4. די עיקול איז געבליבן בתוקף כאטש ער איז צוריק געגאנגען צו דעם בערגמאן בשעת כולי עלמא מודה אז אויב גייט דער בעל דין צוריק צו בית דין נעמט מען אראפ דעם עיקול
5. די זעלבע מיט די דיינים ר חיים יענקל טויבער פון באבוב ר אשר עקשטיין פון בעלז און ר יחיאל באבד פון טאטיקורב האבן באפוילן גראסעריס ארויס צו ווארפן הונדערט כאטש פאנעט איז שוין דעמאלס צוריק געזיצן ביי בערגמאן
6. די דערמאנטע דיינים האבן קיינמאל נישט פארדעם אפילו פרובירט צו הערן פאנעטס צד
פאנעט האט אויפגעוויזן אין זיין שטענעל ווי אפילו נאכדעם ווען ער האט זיי הנ"ל פרובירט צו רופן זענען זיי געווארן טויב און בלינד
7. פאנעט האט בשעתו מסכים געווען צו גיין צו א בית דין של שלשה און צד ריינער איז געווען דער וואס האט עס אפגעווארפן
8. כביכול די טענה פון די אלע דיינים איז געווען אז מען מעג טון צו פאנעט יעדע רשעות מעגליך ווייל ער האט זיך געוואנדן צו ערכאות
אבער אפילו נאכדעם וואס פאנעט האט געפאלגט און האט זיך ארויס געצויגן פון קארט אויף 100% איז די אלע רשעות געבליבן בתוקף
נאכמער: נאכדעם האט צד ריינער ממש גערופן פאליציי אויף פאנעט אים צו ארעסטירן מיט פאלנע שקרים, משום מה האט מען נישט געהערט א פיפס פון סיי וועלכע פון די דערמאנטע דיינים איבער צד ריינערס ערכאות און מסירה
9. נאכמער! בשעץ ווען מען האט געלייגט לחץ אויף פאנעט זיך צו ארויס ציען פון ערכאות איז נאך ריינער יא געבליבן!! און סהאט קיינער קיין ווארט נישט געזאגט!!!
ועל כולם:
צוויי בתי דינים האבן יא אויסגעהערט ביידע צדדים און דאס איז בית דין מחזיקי הדת בעלז אין א"י און פאלטיטשאנער בית דין פון ב"פ
די ביידע בתי דין וועלכע האבן יא אויסגעהערט סיי ריינער און סיי פאנעט האבן געשריבן א בריוו א די עיקול פון בית יוסף איז בטל ומבוטל
ומשום מה האט די סיסטעם נישט געוואלט קוקן אויף די צוויי נאר געפאלגט דעם בית יוסף עיקול כאטש כאטש כאטש כאטש
פון די פאקטן לערנט יעדע חדר אינגל (פאקטן שאין חולקים עליהם סאיז פאקטן וואס יעדער קען מברר זיין) אז די סיסטעם איז קאראפטירט און פארשימלט פון אויבן ביז אראפ
אז רבנים און דיינים קענען זיך אזוי אויפפירן איז מער קיין דעת תורה נישט דא דערווייל
דאס איז געזאגט געווארן אן נעמען א צד אין די עצם פייט צווישן די ביידע צדדים
דאס איז לגבי די טעראר וואס די דיינים זעלבסט האבן געפירט קעגן פאנעט
סא וואס איז דאס אויב נישט אפענע קארופציע?
איך האף אז פאנעט גייט טאקע סוען די אלע דיינים און זיי מסדר זיין אין קארט ווי עס קומט זיי