וואס איז כפירה. א העדר האמונה. אדער א ישות פאר זיך?.
- berlbalaguleh
- שריפטשטעלער
- הודעות: 20420
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
- האט שוין געלייקט: 25361 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 15512 מאל
- קאנטאקט:
וואס איז כפירה. א העדר האמונה. אדער א ישות פאר זיך?.
ווען איך האב געליינט די געשיכטע פון א מאדערנעם אמעריקאנער ראביי, (וועלכער איז יא א מאמין אין השגחה פרטית) איז מיר בייגעפאללן די חקירה. אויב כפירה איז א העדר האמונה. דער מענטש גלייבט נישט אין באשעפער. אדער אז דער אייבישטער פיהרט די וועלט. דאמאלס אין וואס אדער אין וועים גלייבט ער יא? אדער גלייבט ער אין אן אנדער'ן ישות ווי הקב"ה. ומעשה שהיה כך היה. (דער אמעריקאנער רב האט עס פארציילט)... ער האט דאמאלס געוואוינט אין שיקאגא. ער האט אפגעשמועסט מיט זיין ברודער אז ער וועט איהם געבן זיין אלטע קאר ארומצופארן.ס'איז געווען אפגעשמועסט אז די קאר וועט אנקומען צו א האטעל בערך 3 מייל אוועק פון עירפארט. ארויסגיינעדיג פון עירפארט האט ער באמערקט ווי פונקטליך אקעגן איבער איז דא א (שלעפער) טראק מיט א קאר אזוי זיין ברודער'ס צוגעטשעפעט. איז ער צוגעגאנגען צום דרייווער און געפרעגט אויב די קאר דארף מען דעליווערן צו איהם. זאגט דער דרייווער, יא. האט איהם דער ראביי געזאגט. ..."דו זעהסט וואספארא נס ס'איז יעצט געשעהן. ווען איך באמערק דיר נישט יעצט וואלט איך געגאנגען צו די אנדערע פלאץ. און דיר קיינמאל נישט געטראפן. זאגט דער דרייווער. (מסתמא א גוי.) ס'איז נישט קיין נס. (א טייל נישט גלויביגע גויים ווייסן דאך נישט וואס השגחה פרטית איז. מוז מען עס אנרופן א נס.) ס'איז נישט דא אזא זאך ווי נסים. דו ביסט נאר פשוט לאקי...וויפיהל דער רב האט פרובירט איינטענה'ן מיט איהם, האט ער זיך געהאלטן ביי זיינס. אז ס'איז נישט דא אזא זאך ווי א נס. א צווייטע מעשה איז געווען מיט אן אמעריקאנער באי
וועלכער איז אויך געווען א כופר. און ער האט געשריבן ארטיקלען פון כפירה. אין אן אינטערוויו מיט א זשורנאליסט פון אן איזראעלישן צייטונג האט איהם דער זשורנאליסט געבעטן אז ער זאלל פארציילן עפעס פון זיין יוגנט. האט ער פארציילט אז ווען ער איז געווען יונג איז ער געווען אין א קעמפ. איין טאג איז ער געגאנגען אויף א הייק מיט זיינע חברים. פלוצלינג איז געווארן זייער שטארק פארוואלקנט. און ס'האט אויסגעזעהן ווי ס'גייט זיין א שטארקער גאס פון רעגן. האבן זיי געזוכט א פלאץ וואו אריינצוגיין און זיך באשיצן פון רעגן. זיי האבן באמערקט א ..."גאזיבא"...אבער ס'איז געווען פארשפארט מיט א געיט. האבן די חברים באשלאסן אונטערצוקריכן דעם געיט. זיי האבן זיך געשטעלט אין א שורה. ווען ס'איז געקומען זיין ראיה, האטציך זיין חבר אריינגעשטופט פאר איהם. פונקטליך דאמאלס איז געקומען א בליץ און דער חבר איז (ל"ע) געהרג'ט געווארן. און נישט ער. פרעגט איהם דער איזראעלי זשורנאליסט...פון דעים זעסטו דאך אז ס'איז דיר געשעהן א נס. האט ער געענטפערט...ס'איז נישט דא אזא זאך ווי א נס. נאר דאס איז אזוי ווי א לאטערי . וועימענס גורל ס'איז, דער ווערט באטראפן...!
פון די מעשה זעה מיר אויך. אז 2 מענטשן זעהען די זעלבע זאך. איינער גלייבט אז ס'איהם געשעהן א נס. דער צווייטער האלט אז ס'איז א מקרה.
איז די שאלה וואס איז כפירה. א העדר פון אמונה. אדער א יש פאר זיך. אדער איז פארהאן א דריטער וועג. אזוי ווי אן אגנאסטיק...! ווער ס'ווייסט עפעס א (לאגישן) הכרע ווערט געבעטן זיך אנצורופן...!
וועלכער איז אויך געווען א כופר. און ער האט געשריבן ארטיקלען פון כפירה. אין אן אינטערוויו מיט א זשורנאליסט פון אן איזראעלישן צייטונג האט איהם דער זשורנאליסט געבעטן אז ער זאלל פארציילן עפעס פון זיין יוגנט. האט ער פארציילט אז ווען ער איז געווען יונג איז ער געווען אין א קעמפ. איין טאג איז ער געגאנגען אויף א הייק מיט זיינע חברים. פלוצלינג איז געווארן זייער שטארק פארוואלקנט. און ס'האט אויסגעזעהן ווי ס'גייט זיין א שטארקער גאס פון רעגן. האבן זיי געזוכט א פלאץ וואו אריינצוגיין און זיך באשיצן פון רעגן. זיי האבן באמערקט א ..."גאזיבא"...אבער ס'איז געווען פארשפארט מיט א געיט. האבן די חברים באשלאסן אונטערצוקריכן דעם געיט. זיי האבן זיך געשטעלט אין א שורה. ווען ס'איז געקומען זיין ראיה, האטציך זיין חבר אריינגעשטופט פאר איהם. פונקטליך דאמאלס איז געקומען א בליץ און דער חבר איז (ל"ע) געהרג'ט געווארן. און נישט ער. פרעגט איהם דער איזראעלי זשורנאליסט...פון דעים זעסטו דאך אז ס'איז דיר געשעהן א נס. האט ער געענטפערט...ס'איז נישט דא אזא זאך ווי א נס. נאר דאס איז אזוי ווי א לאטערי . וועימענס גורל ס'איז, דער ווערט באטראפן...!
פון די מעשה זעה מיר אויך. אז 2 מענטשן זעהען די זעלבע זאך. איינער גלייבט אז ס'איהם געשעהן א נס. דער צווייטער האלט אז ס'איז א מקרה.
איז די שאלה וואס איז כפירה. א העדר פון אמונה. אדער א יש פאר זיך. אדער איז פארהאן א דריטער וועג. אזוי ווי אן אגנאסטיק...! ווער ס'ווייסט עפעס א (לאגישן) הכרע ווערט געבעטן זיך אנצורופן...!
- מי אני
- שריפטשטעלער
- הודעות: 5784
- זיך רעגיסטרירט: פרייטאג אקטאבער 05, 2018 4:32 pm
- האט שוין געלייקט: 12391 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 8057 מאל
דר. מיכאל מארטין מאכט א חילוק צווישן נעגאטיווע אטעאיזם, וואס איז אזא "שב ואל תעשה" אין דעם, און פאזיטיווע אטעאיזם, וואס איז מער ב"קום ועשה" אז נישט:
ער איז דאס מסביר:
און מאכט א חילוק צווישן נעגאטיווע אטעאיזם און אגנאסטיסיזם:
עכ"פ אונז זעה'מיר פון די אנעקדאטן אז ס'נישט אלס ממש אז זיי אנערקענען דעם (קידושין לג.) כמה הרפתקי עדו עלייהו ופירש"י מקראות וצרות וראו נסים הרבה ומופתים ע"ש.
ער איז דאס מסביר:
און מאכט א חילוק צווישן נעגאטיווע אטעאיזם און אגנאסטיסיזם:
עכ"פ אונז זעה'מיר פון די אנעקדאטן אז ס'נישט אלס ממש אז זיי אנערקענען דעם (קידושין לג.) כמה הרפתקי עדו עלייהו ופירש"י מקראות וצרות וראו נסים הרבה ומופתים ע"ש.
-
- וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
- הודעות: 1428
- זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מערץ 01, 2021 4:58 pm
- האט שוין געלייקט: 43 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1375 מאל
מיר איז אייביג א פלא די וואס האבן מעשה'לעך אויף השגחה פרטית אין די טויזענטער, אבער נאר אויף זיך. זיי זעהען ווי דער אויבערשטער איז ממש דא, אבער נאר פאר זייערע געברויכן. דער רגע דו טענה'סט אז דער אויבערשטער איז דא פאר דיר אויך, פילט ער ווי די גנב'סט אים צו דער השגחה פרטית.
בערל דער בעל עגלה'ס הסכמה אויף מיר דא
ווען אזא לאו-לייף (טאקע, אויך מיר א שריפטשעלטער) ווי דו (שאינו יודע להבחין בין..."דו" ל' "די"... קומען אויף מיין באס, ווארף איך זיי אראפ נאך איידער זיי האבן א טשענס צו טון זייערע מעשים תעתועים
ווען אזא לאו-לייף (טאקע, אויך מיר א שריפטשעלטער) ווי דו (שאינו יודע להבחין בין..."דו" ל' "די"... קומען אויף מיין באס, ווארף איך זיי אראפ נאך איידער זיי האבן א טשענס צו טון זייערע מעשים תעתועים
-
- שריפטשטעלער
- הודעות: 635
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג סעפטעמבער 15, 2013 2:30 pm
- האט שוין געלייקט: 320 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1444 מאל
ס'איז אפילו נישט שייך צו רופן איינער מיט העדר אמונה אן אפיקורס. יעדער מעג און זאל פרעגן שאלות אויף זייער אמונה. דאס איז וואס אונזער זיידע אברהם האט געטון. איינער מיט העדר אמונה איז by definition א מבקש השם.
יאסל ראקאווער: ס'ווענדט זיך וואס זיין ציל איז. אויב דער תכלית פון זיינע חקירות וועללן איהם ברענגען צו אמונה בה' דאמאלס איז גוט. פארקערט. דער בעל חובת הלבבות אין די הקדמה זאגט אז דאס איז די גרעסטע מעלה פון אמונה. אמונה ע"י חקירה...!
יאסל ראקאווער: ס'ווענדט זיך וואס זיין ציל איז. אויב דער תכלית פון זיינע חקירות וועללן איהם ברענגען צו אמונה בה' דאמאלס איז גוט. פארקערט. דער בעל חובת הלבבות אין די הקדמה זאגט אז דאס איז די גרעסטע מעלה פון אמונה. אמונה ע"י חקירה...!
רעדאגירט געווארן צום לעצט דורך 2 אום berlbalaguleh, רעדאגירט געווארן 0 מאל בסך הכל.
הנח לו ליוסל, איך בין נישט קיין נביא, איך בין נישט די משנה ברורה. מיינע ווערטער איז נישט געמאסטן!
פארטייטש מיך נישט, און ליין נישט צווישען די שורות
פארטייטש מיך נישט, און ליין נישט צווישען די שורות
-
- מאנשי שלומינו
- הודעות: 79
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג יאנואר 16, 2022 1:54 pm
- האט שוין געלייקט: 49 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 109 מאל
- berlbalaguleh
- שריפטשטעלער
- הודעות: 20420
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
- האט שוין געלייקט: 25361 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 15512 מאל
- קאנטאקט:
-
- וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
- הודעות: 1428
- זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מערץ 01, 2021 4:58 pm
- האט שוין געלייקט: 43 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1375 מאל
מענטשן וואס זאגן אז זיי גלייבן איז דא פלענטי. מענטשן וואס גלייבן באמת, איז מן הסתם דא גאר ווייניג.
ביי אונז בכלל רעדט מען גאר ווייניג פין אמונה, רעדן דערפין אליין איז טאבו.
אמונה קומט און גייט, אפילו אסאך מאל איז מען קאנווינסד אז מען גלייבט, און אסאך מאל איז מען זיכער אז נישט, און אסאך מאל טראכטן מען גארנישט.
ביי אונז בכלל רעדט מען גאר ווייניג פין אמונה, רעדן דערפין אליין איז טאבו.
אמונה קומט און גייט, אפילו אסאך מאל איז מען קאנווינסד אז מען גלייבט, און אסאך מאל איז מען זיכער אז נישט, און אסאך מאל טראכטן מען גארנישט.
בערל דער בעל עגלה'ס הסכמה אויף מיר דא
ווען אזא לאו-לייף (טאקע, אויך מיר א שריפטשעלטער) ווי דו (שאינו יודע להבחין בין..."דו" ל' "די"... קומען אויף מיין באס, ווארף איך זיי אראפ נאך איידער זיי האבן א טשענס צו טון זייערע מעשים תעתועים
ווען אזא לאו-לייף (טאקע, אויך מיר א שריפטשעלטער) ווי דו (שאינו יודע להבחין בין..."דו" ל' "די"... קומען אויף מיין באס, ווארף איך זיי אראפ נאך איידער זיי האבן א טשענס צו טון זייערע מעשים תעתועים
- וואלווי
- שריפטשטעלער
- הודעות: 3762
- זיך רעגיסטרירט: זונטאג נאוועמבער 01, 2015 11:34 am
- האט שוין געלייקט: 5604 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 5650 מאל
היסטאריע האט געשריבן:מענטשן וואס זאגן אז זיי גלייבן איז דא פלענטי. מענטשן וואס גלייבן באמת, איז מן הסתם דא גאר ווייניג.
ביי אונז בכלל רעדט מען גאר ווייניג פין אמונה, רעדן דערפין אליין איז טאבו.
אמונה קומט און גייט, אפילו אסאך מאל איז מען קאנווינסד אז מען גלייבט, און אסאך מאל איז מען זיכער אז נישט, און אסאך מאל טראכטן מען גארנישט.
אמונה וואס קומט און גייט איז בדרך כלל אמונה. א יעדער מאמין רוקט זיך לעוועלס, די קלוגער וואס מ'ווערט דארף מען בעסער פארשטיין, און דאס אז מ'איז קאנווינסד אז נישט איז א שטאפל. ווייל אויב ער גלייבט באמת נישט מתוך א פארשטאנד דעמאלטס וואס איז די רצוא ושוב?
איך וואלט געזאגט אז מענטשן וואס גלייבן באמת נישט איז דא ווייניג. גיי ארויס אין טרעף צווישן די עולם וואס מוטשעט זיך מיט אמונה אז רוב האבן נאך עפעס אן אינגרידיענט פון ווייטאג אין די מוטשעריי וואס אויב ס'ווערט מסודר ווערט די באשעפער סוגיא אויך היבש מסודר.
לעצם הענין זעהט אויס ווי כפירה איז א העדר אמונה. ווייל די אמונה, פעסטע צו שוואכע, דארף נעקר ווערען לגמרי צו ווערען א כופר. ס'דא יוצא מן הכלל'ס, אבער בינינו אין אונזער סירקעלס אויב מ'וועט פרעגען איינעם וואס רופט זיך "אפיקורס" (whatever that means...) אויב ווען ער האלט ביי די לעצטע מינוט אויפ'ן טויט בעטל ווען די מאשינערי נעמט זיך פייפען העכער און שנעלער אויב ער וועט זיין גרייט צו זאגן אז די שמע ישראל איז ב"ש. אויב יא, האמיר א כופר. ביז אהין, איז די כפירה היבש שוואך אויב ס'טשעקט נישט ארויס עד זיבולא ברייתא.
Push comes to shove סברא, איז קלעסי ספרי יראה סטאף. חוץ מזה, in case you haven't noticed, די אייבערשטער איז שטערקער. צום סוף גייט ער עניוועי געווינען...
Until the spirit be poured upon us from on high
Isaiah 32:15 -
Isaiah 32:15 -
- מי אני
- שריפטשטעלער
- הודעות: 5784
- זיך רעגיסטרירט: פרייטאג אקטאבער 05, 2018 4:32 pm
- האט שוין געלייקט: 12391 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 8057 מאל
ווי ארויסגעברענגט דא איז "אמונה" אויף א ספּעקטרום צווישן טעאיזם און אטעאיזם אין ווי ווייט מ'גלייבט אדער גלייבט נישט. און דר. ריטשערד דאווקינס זאגט טאקע אז עס איז טאקע סקוּד אין דעם וואס מ'זעהט אז די טעאיסטן גלייבן אסאך מער בבירור אז "יא" ווי די אטעאיסטן בבירור אז "נישט". (אויף סיבות דערצו האט מען אויסגעשמועסט אין די אשכול, ועיין כאן.)
- כרם זית
- שריפטשטעלער
- הודעות: 942
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך מאי 06, 2020 6:41 pm
- געפינט זיך: צווישן האמער און נאגל
- האט שוין געלייקט: 2702 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 1773 מאל
Re: וואס איז כפירה. א העדר האמונה. אדער א ישות פאר זיך?.
לויט די באקאנטע טעזע פון ר' אלחנן וואסערמאן, אז אמונה איז פשטות המחשבה, מוז זיין אז יעדער כופר האט עפעס א מאטיוואציע צו לייקענען.
וידוע מאמר החכם: כשם שאי אפשר לתבן בלי בר, כך אי אפשר לכרם בלי קוצים.