קאווע שטיבל

יואליש האט געשריבן:דאס איז אלעמאל די קעיס: ס'ווערט א זעלבסט-פארפילטע נבואה. מ'דערביטערט איינעם דאס לעבן און נאכדעם זאגט מען: קוק, אלע וואס פארן אזוי זענען ביטער צום סוף. וק"ל.

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:קפה נמס, אי משום הא, לא איריא. ווען בעלזער רב לעבט נאך, האסטו א טענה. אבער יעצט, ווער ווערט געטשעפעט דערפון?

חכם-לב האט געשריבן:מערקווירדיג ---

מיטאמאל איז די אשכול אריבער קיין בעלזא.

דאס אז דער בעלזער רב האט זיך געשוירן דאס בארד אונטער זיינע אומשטענדן איז קיין פראבלעם, עס וואלט געווען א פראבלעם אויב ער וואלט זיך נישט געשוירן, איז עס דען ביהרג ואל יעבור?

וואס איז יא פראבלאמאטיש מיטן בעלזער רב איז אנדערע זאכן ביים קריג. אוי לי אם אומר, ואוי לי אם לא אומר. יותר ממה שקראתי לפניכם כתוב כאן.

לויט ווי עס איז דערציילן די היסטאריקער און אפילו די בעלזע ווירזיע (Rescuing the Rebbe of Belz, 2005, Chapter 11) האט זיך דער בעלזער רב געראטעוועט דורך זיך חנפ'נן צו א אידישן מסור אין געטא שמעון שפיץ און דער הויפט פון די אידישע פאליציי שמחה שפירא וואס לויט די ווירזיע זאל דער בילגורייער רב געהאבן געזאגט צו שפיץ וואס איז געווען אנ'ארכי-מערדער (איבער זיין רשעות ליין The Crakow Ghetto Pharmacy), אז צוליב דאס טובות טוהן פאר דעם בעלזער רב וועט ער האבן טובת הנאה, מער מאכט און איינפלוס איבער די חסידי'שן עולם אין געטא.

לויט א ווערזיע פון אנ'איבערלעבער (זעה דעם בוך Prisoner 69145) איז אויף די ווארט פון שפיץ, זאל דער בעלזער רב געהאט געוואונטשן הצלחה פאר א דייטש וואס האט דערנאך געמאכט א פאגראם.

און אויך איז באקאנט די דרשה פון דעם בילגורייער רב - פרשת וארא אין די שוהל אין בודאפעשט אז דער ברודער זעהט עתידות און גארנישט גייט געשעהן אין אונגארן און זיי זאלן נישט פראבירן צו אנטלויפן.

און אויפן אנדערן זייט איז געווען מרדכי אנילעוויטש.

בארד בארד ווי איז דיין איד..?



דיסקלעימער: איך רעד חלילה נישט אריין אין די איסור והיתר דינים, פון די שווערע דוחין נפש מפני נפש וואס איז אריבער אויף אידן טאג טעגליך, מיר זאלן אלע געהיטן ווערן, און זיכער גייט דאס אויך אריין אין דעם.

סמבטיון האט געשריבן:חכם לב, איך ווייס נישט ויאזוי דיינע הענט ציטרן נישט פון שרייבן אזעכע שטותים אויפן הייליגן בעלזער רב ז"ל.

חכם-לב האט געשריבן:

סמבטיון האט געשריבן:חכם לב, איך ווייס נישט ויאזוי דיינע הענט ציטרן נישט פון שרייבן אזעכע שטותים אויפן הייליגן בעלזער רב ז"ל.

כתב ראש הפילוסופים היוני, אהוב סקראט, אהוב אריסטו רק האמת אהוב יותר.
חות יאיר סימן ט'.

איך בין אים נישט דן. אל תדין את חבירך. דאס האב איך געשריבן אין דעם דיסקלעימער. אבער פאקטן זענען פארט פאקטן. אדרבה, מצוה גדולה ליישב.

קומזיץ האט געשריבן:

חכם-לב האט געשריבן:

סמבטיון האט געשריבן:חכם לב, איך ווייס נישט ויאזוי דיינע הענט ציטרן נישט פון שרייבן אזעכע שטותים אויפן הייליגן בעלזער רב ז"ל.

..... און אלע ערליכע יודן האבן פארשטאנען אז א יוד וואס איז זיך מוסר נפש פארן באשעפער יעדן טאג , נישט נהנה געוועהן פון עוה"ז און מחזק געוועהן יודן טאג טעגליך אויף אזא יוד פארלאזט מען זיך אז ער ווייסט וואס ער טוט ,
איר האלט זיך טאקע פאר א גרויסע חכם לב אבער נישט אלעס וואס איר פארשטייט נישט איז א פראבלעם ביי יענעם , קליגערע פון אייך האבן אזוי פארשטאנען

קאך_לעפל האט געשריבן:די הייליגע שיטה" וועלכע איז די גענויע שיטה פון די הייליגע בעזלא רביים לדורתיהם מהר''י, מהרי''ד, און פון מהר''א בעפאר די קריג.

יוסף יוזפא האט געשריבן:ליטוואק: ער האט דוקא יא דערמאנט די ווערטער פון וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום.

קאך לעפל: מיט דיינע ווערטער ביסטו ממשיך דרך רבותיך מיטן זאגן שקרים און מנגח זיין די בעלזע צדיקים, כה לחי!!!

Avrom האט געשריבן:קאך לעפל מהרי איז גיוון קעגן ציונות?