קאווע שטיבל

עסן עסט'זיך האט געשריבן:מיין מאמע פלעגט זאגן פאר אזאלכע צוויי טראבל מעיקערס, במליחת כבודכם גדעון און מנשה, גייט אריין אי א רום און פייטס ענק אויס, יא, כ' ווייס ער האט אנגעהויבן, אבער צוריקענטפערן די זעלבע קטנות איז נישט די סעלושאן...

מנשה לוסטיג האט געשריבן:א תמימותדיגער סאטמארער: כ'ווייס נישט ווער ס'האט געבויעט די כותל, אבער ער וועט פלאקערן אין גיהנום פארן אזוי מצער זיין די רעבע זעכיס לייני

מנשה לוסטיג האט געשריבן:דע רעבע זעכיסע לייני האט געזאגט, שוין בעסער זיך ביקן צום ציילעם, ווי רעדן איין ווארט העברעיאיש.. און אז ער האט געזאגט האט ער געהאלטן דערביי..

שמואל הלוי האט געשריבן:

מנשה לוסטיג האט געשריבן:א תמימותדיגער סאטמארער: כ'ווייס נישט ווער ס'האט געבויעט די כותל, אבער ער וועט פלאקערן אין גיהנום פארן אזוי מצער זיין די רעבע זעכיס לייני

מנשה לוסטיג האט געשריבן:דע רעבע זעכיסע לייני האט געזאגט, שוין בעסער זיך ביקן צום ציילעם, ווי רעדן איין ווארט העברעיאיש.. און אז ער האט געזאגט האט ער געהאלטן דערביי..

דיסלייק

גדעון האט געשריבן: ער זעצט זיך אראפ אפטייפן א נערישע זשאוק אויף א מענטש וואס די גאנצע וויץ האט ניטאמאהל שיכות מיט אים, סתם ארויפגעקלעפט א נאמען אין די וועלט אריין, און ער געט עס נאך א נאמען סאטמארא שיטה, כ'מיין קאאם אן, - ס'קען גיין ביידע וועגן
סשטערט מיר נישט די וויץ, אבער וואס וואלט געווען די פראבלעם ווען ער שרייבט די זעלבע זשאוק בלויז איבער א חסידישע איד און אז ער וויל דוקא- א סאקמירע איז..
אביסל שכל, פליעז!

מנשה לוסטיג האט געשריבן:ס'איז א גרויסע חילוק, ווייל סקווער האט זיך א אייגענע נחלה אפגעהאנדעלט מיט בלוט און שווייס, און מיט אלעמען, איז נאך פארהאנען אזא מושג, אז מ'שרייעט אז סקווער האט נישט קיין רעכט צו פארסירן זייערע אייגענע תקנות.
סאטמאר האט כובש געווען מיט כח, אלעס און ארום, בעיקר וויליאמסבורג, פארטריבן די שענסטע און גרעסטע צדיקי הדור פון דארט, געפראסקעט און גע'רודפ'ט בגוף ובממון, און גענומען דעם נאמען ראשקעבעהאק.. יענעמס חסידות איז גארנישט, גאר נשתכח, מיין שיטה איז די שיטה פון גאט, און דו פרעגסט נאך וויאזוי מ'ערלויבט זיך חוזק מאכן? ס'איז דאך ליצנותא דעבודה זרה רעבע סכיסע גלייני!

אמת טאקע ס'נישט קיין ווערטל ס'איז א ביטערע וויי געשריי.. קול דמי אחיך צועקים! מיט וועלכע רעכט האט מען די פליטי חרב פארטריבן פון ווילי, פשוט ווייל מ'וויל מולך זיין אויף א פלאץ וואס איז קיינמאל נישט געווען זיינס.
אלע האבן גענומען דעם וואנדער שטעקן, און געגאנגען אין גלות ווידער, ווער קיין שיכון וויזניץ ווער קיין שיכון סקווער, ווער קיין קרית צאנז, און נאכאלץ נישט גענוג, קריכט מען זיי נאך אלץ אויף די נערווען און מ'שרייעט אויף זיי ווי אומער ווען אומער די ערגסטע וואס אויף א רשע בן רשע האט מען דורי דורות נישט גענוצט ביי כלל ישראל.

א איד האט געשריבן:

מנשה שנייד די קרעפ

איך וויל נישט שרייבן וואס סקווער האט געטוהן

איך וויל נישט פארשמירן מיין רעפעטאציע ביז יעצט פון נישט שרייבן אויף קיין צווייטע חסידות

אבער עס איז נישט די ערשטע און נישט די צענטע מאל וואס דו רעגסט מיר אויף

סטאפ סטאפ סטאפ

מנשה לוסטיג האט געשריבן:נו כשם שמקבלין שכר על הדרישה מקבלין שכר על הפרישה.

מנשה לוסטיג האט געשריבן:סאטמאר האט כובש געווען מיט כח, אלעס און ארום, בעיקר וויליאמסבורג, פארטריבן די שענסטע און גרעסטע צדיקי הדור פון דארט, געפראסקעט און גע'רודפ'ט בגוף ובממון, און גענומען דעם נאמען ראשקעבעהאק.. יענעמס חסידות איז גארנישט, גאר נשתכח, מיין שיטה איז די שיטה פון גאט, און דו פרעגסט נאך וויאזוי מ'ערלויבט זיך חוזק מאכן? ס'איז דאך ליצנותא דעבודה זרה רעבע סכיסע גלייני!

אמת טאקע ס'נישט קיין ווערטל ס'איז א ביטערע וויי געשריי.. קול דמי אחיך צועקים! מיט וועלכע רעכט האט מען די פליטי חרב פארטריבן פון ווילי, פשוט ווייל מ'וויל מולך זיין אויף א פלאץ וואס איז קיינמאל נישט געווען זיינס.
אלע האבן גענומען דעם וואנדער שטעקן, און געגאנגען אין גלות ווידער, ווער קיין שיכון וויזניץ ווער קיין שיכון סקווער, ווער קיין קרית צאנז, און נאכאלץ נישט גענוג, קריכט מען זיי נאך אלץ אויף די נערווען און מ'שרייעט אויף זיי ווי אומער ווען אומער די ערגסטע וואס אויף א רשע בן רשע האט מען דורי דורות נישט גענוצט ביי כלל ישראל.

שמעקעדיג האט געשריבן:מנשה'לע טייערע,

מה דעלך סני לחברך לא תעביד -

דו האסט נישט ליב ווען מען שימפט און מען מאכט חוזק פון דיין רבי'ן, ביטע טוה עס נישט פאר אנדערע אידן מיט זייער רבי'ן - אפגעזעהן צי דו ביסט גערעכט צי נישט.

מיט פארשטענדעניש,

הק' שמעקעדיג

מנשה לוסטיג האט געשריבן:אין יעדע קהילה איז דא א סיום, אין חב''ד איז סיום הרמב''ם אין אגודת ישראל סיום הש''ס, אין תולדות אברהם יצחק סיום נאך סיום, אין סקווער סיום חסידישע ספרים אויפן רייהע, אין סאטמאר איז דא איין זאך. 'שיטאו שיטאו שיטאו' ס'שוין נישטא וואס מער צו האקן האקט מען אויף די אייגענע פלייצע.. אמאל האקט אהרן אויף זלמן און אמאל זלמן אויף אהרן, אמאל גבאי אויף רבי אמאל רבי אויף גבאי, ווער ס'איז א גרעסערע מקלל זעט צו שעלטן ווי מער קהילות.

איך האב נאכנישט געהערט אין די אמת'ע חסידישע קרייזן אזויפיל קריטיק אויף כלל ישראל, אזויפיל קטרוג אזויפיל מיאוסע ווערטער, ווי יוצאי סאטמאר קענען אלץ שעלטן און אלעס אין איין אטעם.
הזאת נעמי? הזאת תורה הזאת יודישע קינדער? איז דאס טאקע די שיטה? דאס איז די זעלבע תורה וואס מיר האבן מקבל געווען אויפן בארג סיני? נישט קיין וואונדער ס'איז נשתכח, ווייל אבדה אמונה נכרתה מפיהם.