קאווע שטיבל

c/p

בחור ליטאי שרצה להצטרף לחסידות להיות חסיד הבין שחייב לדעת יידיש כדי להתקבל אצל הרבי.
פנה להתייעץ עם חבר, אמנם גם הוא ליטאי אבל כזה שמכיר חסידות ובעיקר יודע יידיש. ביקש את עזרתו, זה הסביר לו שאינו מוכרח לדעת ממש יידיש, מספיק לדעת את השאלות שיישאל ע"י הרבי ופשוט להיות מוכן עם התשובות הרלוונטיות. הבחור שמח והודה לחבירו על הרעיון.
החבר הדריך אותו כך. בהיכנסך אליו, הרבי ישאל אותך: "האם אתה לומד?" תענה לו "כן, בוודאי", אז הוא ישאל אותך "כמה?" תשיב לו: "14-15 שעות ביום", ואז שאלתו תהיה: "לבד?" אז תשובתך תהיה "לא, עם חברותא", בתגובה יאמר הרבי: "וואו, א גרויסער צדיק", תגיב לו ש"כן, אבל לא כמו הרבי".
הבחור התרגש ושינן היטב את התשובות.
בסוף השבוע, לאחר הטיש המלהיב, בדחילו ורחימו נכנס אל הקודש פנימה.
הבחור אומר לרבי: "אני רוצה להיות חסיד של הרבי".
שואל אותו הרבי: "אתה הולך למקווה?" עונה לו הבחור "כן, כן, בוודאי".
שואל הרבי: "כמה?" עונה הבחור: "14-15 שעות ביום", שואל הרבי "לבד?" עונה לו הבחור: "לא, עם החברותא".
אומר הרבי: "אויש, אגרויסער חזיר"
הגיב הבחור: "כן, אבל לא כמו הרבי!"

אוי פלצתי!!!
איך האב מיר געווארפן פין אלע זייטן..

C/p

נאך א מזל, אז ס'זענען פארהאן עטליכע מענטשן מיט כשר׳ע סעלפאון'ס, אזוי איז כאטש פארהאן איינער וואס פייפט ווען די לייט ווערט גרין

הער איך היינט א גוט ווערטל
אומאן איז ווי האום דיפאט, וועם ס'פעלט א שרייפל פארט אהין...

איך האלט נישט פון חוזק מאכן פון אזויפיל אידן, אבער אז מען רעדט שוין, לאמיר צוענדיגן דעם וויץ אויף א גוטן אופן:

פון האום דיפאו קומט יעדער אהיים מיט כל משאלות לבו וואס ער האט געוואלט, מיט אלע שרייפלעך ברענד ניו,
אזוי אויך פון אומאן קומט דער עולם אהיים באלאדענט מיט כל מיני השפעות טובות.

נעכטן ביי סליחות איז געשטאנען נעבן מיר א אינגערמאן און אזוי שטארק געוויינט אז כ'בין שוין געווארן דזשעלוס וואס ער האט אלס אפגעטון די יאר...

מ'זאגט נאך פון צדיקים אז יעדע יאר האט די סליחות א נייע באדייט, ווייל די אשמנו פון היי-יאר איז גאר אן אנדער אשמנו פון פאריאר.

ווי למשל דאס יאר האט די ווערטער " ומי יעצור כח רב צעיר" א נייע באדייט...

און באבוב-45 זאגט מען אז אלול איז ר"ת דודי לי ואני לדודי...

סדר הסימנים לראש השנה והכוונות הטמונות בהם שצריך לכוין: (יש דיעות בפוסקים שאם לא כיוון לא יצא ידי חובה או צריך להקיא מה שאכל ולאכול שוב עם העוונה הרצוייה)
חסה - שה' יחוס וירחם עלינו
פיצה - שיתפוצצו אויבנו ומבקשי רעתנו
אבטיח- שתהיה שנה מבטיחה ושנגלוש בבטחה באינטרנט
בשר -שנתבשר בשורות טובות
בקר- שנזכה לבקר בבית מקדשנו ותפארתנו
סחוג - שישרפו אויבנו ומבקשי רעתנו
פלפל - שנהיה מפולפלים בתורה ובחכמה
מלח - שנהיה ממולחים ופקחים
צנון - שיצטננו שונאינו
פיתה - שנתפתה רק לדברים טובים
מצה/מיץ -שנמצה את כל יכולותינו
סוכריה - שיסכרו דמעותינו ונהיה רק שמחים
שניצל - שנינצל מגזרות קשות
נקניקיה - שנתנקה מחטאנו ומעוונותינו
תפוח אדמה - שנהיה ענווים ושפלים כאדמה
קציצה - שיקצצו לנו בתשלומי מיסים ובעול מלכות
גפילטע פיש - שנקיא את כל חורשי הרעה ממנו
אפונה - שנתפנה ללימוד תורה וחסד
כיפלי - שתהיה שנה כיפית ומאושרת
גומי - שתהיה שנה גמישה ונינוחה
קולה - שתמיד יאמרו לנו "קולה כבוד!"
חלב עז - שלא נעבוד ע"ז
טחינה - שישמעו ויתקבלו תחינותינו
חומוס - שנתרחק משוד ומחמס
אורז - שנזכה לארוז חבילות צדקה וחסד
חרוב - שיחרבו בתי תפלות ועבודה זרה
דג - שתהיה לנו שנה מצחיקה ומדוגדגת
ואני שמעתי שחסידי חב"ד אוכלים גם קולורבי
כדי לזכות ולשמוע את קולו של הרבי

הוי וואס טוויטער קען אלס אנמאכן...
שני נביאים נתנבאו מטוויט אחד!

כפרות צענטער אין ברוקלין זוכט דרינגענד א אינגערמאן וואס טויג אויף כפרות,

איך האב געהערט נאכזאגן פון יענקל מיללער,
אז אזוי ווי לעצטנס האבן אנגעהויבן צו קראכן טשעקס ביים אים, און ער וויל נישט אז דער וואס באקומט זיינע טשעקס זאל שאדן האבן געלט.............
איז ער אויפגעקומען מיט א המצאה אז ווען ער וויל אויסשטעלן פאר איינעם א טשעק פון פינף הונדערט דאלער, שטעלט ער אויס פאר פינף הונדערט צוואנציג, כדי עס זאל דעקן די שאדן וואס עס קאסט ווען די טשעק קראכט.................

געווען אמאל א ראשעקאל, א מן הארץ פון דער ערשטער קלאס, און פארשטייט זיך אז געהאלטן האט ער זיך פאר'ן גערעסטן תלמוד לומר פון שטאט, אזש אז יעדער רב וואס האט נאר קאנדאטירט פאר'ן רבנות פאסטן אין שטאט האט זיך קודם געמוזט שטעלן צו א קרייץ פארהער ביים ראשעקאל, און ער האט געמוזט געבן זיין הסכמה צו דער רב איז טאקע א ת"ח.

ביי איינע פון די פעלער, ווען א געוויסער גדול וועלכער האט קאנדאטירט פאר'ן רבנות פאסטן האט זיך געשטעלט צום פארהער ביים ראשעקאל, האט אים דער ראשעקאל געפרעגט אזא שאלה:

עס שטייט אין פסוק אז יתרו איז געווען חותן משה, דער שווער פון משה. פרעגט ער אים, וויאזוי איז דאס מעגליך אז יתרו האט בכלל געהאט קינדער, יתרו איז דאך, כידוע, געווען א "גלח" און גלחים האבן דאך נישט חתונה?

זאגט אים דער רב: יא, גערעכט, אבער דאס איז דאך נאך געווען קודם שנתגייר...

דער גרויסער תלמוד לומר'דיגער ראשעקאל, איז אזוי נתפעל געווארן פון דעם ענטפער, אז ער האט באלד געגעבן זיין הסכמה צו זיין רבנות שטעלע...

איינער האט אמאל געוואונען א גרויסע לאטארי פון צען מיליאן דאלער, און מען האט נישט געוואוסט וויאזוי מען זאל אים איבערגעבן די פרייליכע בשורה, ווייל צוליב זיין שוואכע הארץ וועט ער קענען כאפן א הארץ אטאקע. האט מען געלאזט רופן א ספעציעלע גרויסע דאקטער וואס זאל אים איבערגעבן די בשורה, אז ער האט געוואונען די לאטארי.

דער דאקטאר קומט אן צו אים, און פרעגט אים, זאג נאר, וואס וואלטסטו געטוען ווען דו וואלטסט ווען געוואונען די לאטערי? האט ער אים געענטפערט אז ער וואלט געגעבן האלב דערפון פאר אים'ן (פאר'ן דאקטאר), ווי נאר דער דאקטער האט דאס געהערט האט ער געכאפט א הארץ אטאקע.

ר' אתא קלילא: ייש"כ. דיינע זיסע דזשאוקס האבן מיך אריינגעברענגט אין א רוח פון שמחה. און איך האב מיך דערמאנט א דזשאוק. (וואס איז געוועין א אמת'ע מעשה.(
א געוויסער חשוב'ער רב, וועלכער האט זיך גערופן אויף עפעס א שטעיטל אין אונגארן אדער ראמעניע, האט אמאל געדאוונט פאר'ן עמוד ערגעץ אין א שטעיטל אין גלילות פון ניו יארק. ביי חזרת הש"ץ און מודים האט ער אויסגעלאזט "ברוך א-ל ההודאות..." ווען מ'האט עים געפרעיגט פארוואס ער האט געזאגט דעים "מודים" האט ער געענטפערט. "דאס איז דאך מודים דרבנן. און איך בין א רב..." ...

ר׳ בערל טייערער, כמדומני אז דאס איז געוועהן א מעשה שהיה ולא נברא ואילו לא נברא היה ראוי להיבראות מששת ימי בראשית בשביל כבוד הטוירע האבוד אצל בני ליטא שעל גדוליהם מפטירין ״סברי מרנן״

אתא קלילא האט געשריבן:ר׳ בערל טייערער, כמדומני אז דאס איז געוועהן א מעשה שהיה ולא נברא ואילו לא נברא היה ראוי להיבראות מששת ימי בראשית בשביל כבוד הטוירע האבוד אצל בני ליטא שעל גדוליהם מפטירין ״סברי מרנן״

ניין. די מעשה איז עכט געשעען. איך האב עס געהערט פון אן איינוואוינער אין יענעם שטעיטל אין אראנדזש קאונטי. און איך האב געקענט יענעם "רב" פון די סיפור המעשה. לויט וואספארא "גאון" ער איז געוועין, נ"ע, איז עס זייער לאגיש. איך וויל נישט ארויסשרייבן מער סימנים, ווייל ער איז געוועין א באקאנטע פיגור דא אין אמעריקע. און זיינע קינדער זענען אויכעט געוועין זייער פראמינענט (אין א נעגאטיוון וועיג) אין די פאליטיק פון יענעם שטעיטל. נאר אויף דעים "רב" און זיין "גאונות" פארציילט מען זייער א סאך מעשיות. נאך איין אינטרעסאנטע מעשה'לע וואס איז זיך פארלאפן מיט אינזער "רב" איז געוועין אין א צווייטע גרויסע אידישע שטאט אויפ'ן אמעריקאנער קאנטינענט. דער "רב" זיכרוינע לעבראכע פלעיגט האבן א מנהג אז פאר ער האט זיך געשטעלט דאווענען שחרית איז ער ארומגעגאנגען אין גאנצן ביהמ"ד מיט'ן טלית אויף די פלייצעס און געכאפט א שמועס'ל מיט א יעדן. איין טאג, ווען ער האט געענדיגט שמועסן האט ער צוריק אריינגעלייגט דעם טלית און געגאנגען א היים. מיינענדיג אז ער האט שוין געדאוונט...

נ.ב.: איך האב מורא אז נאך די צווייטע מעשה וועט מען שוין וויסן ווער דער "בעל דבר" איז. ווייל ס'דא א סאך מענטשן וואס געדענקען די מעשה...

אדרבה לאז זיל הערען עס זאל זיין לעילוי נשמתו פאר יום כיפור
חוץ מזה וואס די דארפסט דאך תשובה טהון אין איך זעהה נישט עפעס א ספיצייעלע עבירה אויף וואס זאלסט תשובה טהון ממילא כאפ אריין יעצט ואם לא עכשיו אימתי

געווען א איד וואס האט ביים דאווענען געזאגט: התודה וקל נזיר אנשטאטס ואיל נזיר, און דער עולם האט זיך צעלאכט. איז געווען דארט איינער א מן הארץ און אז דער עולם לאכט, לאכט ער מיט. פרעגט מען מען אים פארוואס לאכסטי? זאגט ער, יענער האלט דאך אינמיטן דאווענען מעג ער דאך ארויסזאגן דעם שם

געווען אמאל איינער וואס האט געהאט זייער א קליינע נידריגע פרוי, אבער א פיסק האט זי פארמאגט פון דא ביז דארט, איינמאל נאכדעם וואס זי האט עם באוואשען ברבים ריפט ער זיך אן צי זיין חבר, מיין ווייב איז א בחקותי,וואס הייסט פרעגט יענער? ענטפערט ער, בחוקתי איז אויך זייער א קליינע סדרה,אבער פיל מיט קללות

אתא קלילא האט געשריבן:אדרבה לאז זיל הערען עס זאל זיין לעילוי נשמתו פאר יום כיפור
חוץ מזה וואס די דארפסט דאך תשובה טהון אין איך זעהה נישט עפעס א ספיצייעלע עבירה אויף וואס זאלסט תשובה טהון ממילא כאפ אריין יעצט ואם לא עכשיו אימתי

וועיגן די יקרא דחיי גייען מיר דאס נישט זאגן ברבים. וד"ל...

אין די רגע די וועסט רעדען פאבליק קען עס ווערען יקרא דמותא נישט אזוי?